嵩山少林寺/音乐喷泉

 

 

 

少林，是一座受宠的寺庙。

古今中外，少林寺都享有着特殊的优待，助帝王打江山也好，扶持地方经济也罢，少林的贡献似乎总也不及铺天盖地的恩惠那么卓著。而今的少林被刻意“藏”在了深山中，却依旧不清净，兴盛的香火，络绎的游客，以及稍显过分的敛财手段，无不凭添着世俗气。周围近百所武术学校也显得那么极端。这样的少林，已与精神无关，与境界相悖了。唯有见证了一切的古树和巍然挺立的嵩山，让这浮华里存留下几分天空般的纯净和深沉。

无奈，未尝登上陡峭的山峰眺望，以驱赶喧嚣。

 

 

傍晚的凉风适时降临，立在天幕下，神清气爽。天色渐暗，随着音乐响起，硕大的人工湖开始上演水的舞蹈。因为宽阔而显得气势如虹，然而却称不上“大气”。大气是

饱含底蕴的状态，而非单纯的壮观。其间，《梁·祝》的温婉反倒让这水柱有了江南的柔情，不过转瞬即逝罢了。后来在西安的大雁塔下，见识了同样号称亚洲第一的喷泉，亦是空洞的存在，转身便如一哄而散的观众一般可悲了。收着高价门票的大雁塔孤零零的立在远处，凄凉而不情愿。突然有种暴殄天物的罪恶感，只是忙着戏水的人们浑然不觉。

 

便捷、低廉和虚张声势成为新的崇尚，所以会毫不犹豫地选择了免费的水柱而遗弃了承载着风雨的古塔。那些现代的创造，大多突兀而僵硬，企图以标新立异来哗众取宠。水到了北方，如果没有黄河的雄浑，便牵强着没了灵气，于是那些争先恐后建设着的“第一”都是徒劳，更不用妄想流芳百世。而已然千古了的存在，却遭受着前所未有的蹂躏，被绝大多数游人当做相片里的背景，被绝大多数“地方”当做利益工具。这样的占有近乎残忍，神韵荡然无存！

 

 

bo的影像里，发现江西。。。源是一处细致的风景，错落的屋檐，斑驳的青砖，爬满青苔的墙角，交错的巷子，忽而邂逅一口独具一格的水井，欣喜便悄然荡漾开来。据说国家级的画家和摄影师来这里是不需要交门票的，所以也可以不经意地遭遇三三两两专注的背影。他们的眼睛比我们更有力量捕捉到周遭的一切所传达的东西吧。于是庆幸还有这样的存在，如清晨闪闪发光的露珠般给人希望。

 

 

——龙门石窟/白园

 

 

 

毫无准备地去探访一处古韵十足的风景，被证明并非勇敢之举，而是一种挥霍。敬畏和膜拜或许会造成惶恐，新犊般一无所知亦催生着忐忑。于是当立在慕名而来的旅人中，手持年卡，心中一片空白的我显得轻浮，着实对不住“世界文化遗产”的大匾。

 

 

 

 

 

 

 

而今的中国，仍然延续着山河般壮阔的气势，彷佛一个乳臭未干的孩童般极具自尊心。但没有十足的底气，即使获胜也是短暂的，缺乏持久的说服力。石窟之所以流传是因为它的独特和精益求精，而被千篇一律的高楼大厦占据了的城市，只是一种无知的重复，扼杀了地方的独特性格。

 

一河之隔的白园，幽静地叫人惊艳。连商业的痕迹也温和如水。这里是白居易的墓冢，隐在山腰上，尽管近期经过了修缮，依然简洁清雅，如“乐天”的名号一般。最令人诧异的是，日本学者的书法占据了绝大多数的碑刻。相形之下，这里甚少游客问津，对岸的恢宏掠夺了视线，也还了此处一份别致的悠然。然而，那些朗朗上口的文字，才是真正有力量流传千古的吧。梅兰芳来到龙门，借鉴了莲花洞菩萨的婀娜，融进他独特的舞台艺术中，于是僵硬的文化有了生命力！那些再盛大的有形的存在，都有消失的一天，作为遗产的意义不是供人刻下“到此一游”的纪念，而是传达远古的思想，埋下智慧的种子，带来启示，并且，以更灿烂的形式传承下去。